转（论困顿）
“困顿”之词之初并非来自社会，困顿是“困”与“顿”的结合，既是劳累和停止的意思。从原始动物一直到高等动物以及人均能以不同的形式表现出来。困顿既是一种脾气，又是一种惯性，是生存意义上的迷惑和停止，像一场战争，存在于薄弱意志当中。困顿是一种无目的的连续结果，是生理意义上的获取缺陷，相当于某些官能症，经过药物的控制，可以缓解的过程。 植物性的困顿和动物性的困顿存在很大的区别。植物性的困顿在生理意义上缺少相关的智能表现，属于一般的刺激，并且由刺激导致的一系列反应。而动物性的困顿通过生理上的智力因素表现出来，尤其是情绪、情感以及行为方式。在弗洛依德的《精神分析论》中曾提过一个中年人的例子，分析到一个人在长时间的高度集中后，必然走向另外一个缓冲，既是劳累和困倦，这样的表现随着人的智力、身体机能以及社会等综合因素而得到延缓。随着劳累的不断加重，尤其是人的动物性困顿将会越加明显，并且表现出一种吹气球的方式，严重的可以导致人的思想倒位或者走向极端。 困顿是某些生理意义上的替代，与之“努力”和“拼搏”恰恰相反。困顿是人类生存发展过程中的自然压力，缺少必要的本质。而我们常常会提到这么一个词：苦恼，或者是郁闷。这些词汇在描述上大体和困顿有些类似，只不过相对来说单一一点，缺少位置感和能动性。但是，苦恼和郁闷也是一种无目的的指向，在某些环境下，可以转化为困顿。而困顿在自然挑战中不断被突破，在历史演化和人类文明的推进过程中起到了很明显的作用，西方有人指出：单一性的压迫可以毁灭一切，而复合性的压迫可以改变一切。从里面，我们可以感觉到：困顿之词绝非是弊大于利。在达尔文的《进化论和物种起源学说》中曾经讲到：生物的进化是一个相当复杂的压迫、淘汰，最终适应环境的一个动态过程，而困顿之词相当于某一些意志上的薄弱环节，但是在某些时刻可以缓冲，并且由困顿引发的创造并不是没有。长时间的困顿一将突破，那将是一次前所未有的创新机会，将能从原始的外界获取能多的自然欲望。比如一个学者在一个长时间封闭的环境里感到孤独和忧郁，在课题上没有多少外界帮助，在课题得不到进展的情况下，就会产生厌恶、反感或者失落等现象，对于意志力相对比较强的人来说，他会想办法突破这一难题，或者放弃这样的计划，另起炉灶。对于这么一个过程，我们可以做出合理的解释，困顿之词出现，意味着变革或者逃避，并没有直接的引导性，但是具有一定的加工性。
